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Moving images of the British monarchy are almost as old as the moving image itself, dating back to an 1895 American drama, The Execution of Mary Queen of Scots. And from 1896, actual British monarchs appeared in the new 'animated photography', led by Queen Victoria. Half a century later the 1953 coronation of Elizabeth II was a milestone in the adoption of television, watched by 20 million Britons and 100 million North Americans. At the century's end, Princess Diana's funeral was viewed by 2.5 billion worldwide. In the first book length examination of film and television representations of this enduring institution, distinguished scholars of media and political history analyze the screen representations of royalty from Henry VIII to 'William and Kate'. Seventeen essays by Ian Christie, Elisabeth Bronfen, Andrew Higson, Karen Lury, Glynn Davies, Jane Landman and other international commentators examine the portrayal of royalty in the 'actuality' picture, the early extended feature, amateur cinema, the movie melodrama, the Commonwealth documentary, New Queer Cinema, TV current affairs, the big screen ceremonial and the post-historical boxed set. A long overdue contribution to film and television studies, this book will be essential reading for scholars and students of British media and political history.

Queens in motion pictures. --- Kings and rulers in motion pictures. --- Royal Houses --- Dynasties (Royal houses) --- Royal families --- Royalty --- Kings and rulers --- Motion pictures --- History. --- Royal houses

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Anhalt-Zerbst erlangte durch Katharina die Große weithin Bekanntheit. Die berühmte Tochter des Fürstenhauses wurde 1762 Zarin von Russland. Als ihr Bruder Fürst Friedrich August von Anhalt-Zerbst 1793 ohne Leibeserben starb, endete die 190 Jahre lange Geschichte des anhaltischen Teilfürstentums, die mit Fürst Rudolf begründet worden war. Porträtiert werden die Lebenswege der sieben Fürsten von Anhalt-Zerbst.

Nobility --- Anhalt family --- Royal houses --- Dynasties (Royal houses) --- Royal families --- Royalty --- Kings and rulers --- Noble class --- Noble families --- Nobles (Social class) --- Peerage --- Upper class --- Aristocracy (Social class) --- Titles of honor and nobility --- History.

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In der aktuellen geschichtswissenschaftlichen Forschung ist eine Hinwendung zu vergleichenden Fragestellungen zu verzeichnen. Vor diesem Hintergrund wird ein historischer "Zufall" aus der frühmittelalterlichen Geschichte in den Blick genommen: Mitte des 8. Jahrhunderts wechselten sowohl im Frankenreich als auch im islamischen Kalifat die Herrscherdynastien, Merowinger und Umayyaden wurden nahezu zeitgleich durch Karolinger bzw. Abbasiden ersetzt. Welche Argumente wurden dabei von den Usurpatoren benutzt, welche Strategien verfolgt, um den Untertanen, namentlich den Angehörigen der Eliten, die Rechtmäßigkeit der eigenen Machtausübung schlüssig plausibel zu machen? Während die Abbasiden behaupteten, als Verwandte des verstorbenen Propheten Mohammed über ein spezielles, erbliches Charisma zu verfügen, das ihnen den Zugang zu einem unvergleichlichen, islamisch begründeten Herrschaftswissen eröffne, konstruierten die Karolinger mit Hilfe der Kirche, namentlich des römischen Papsttums, ein besonderes Amtscharisma, mit dessen Hilfe sie sich als Exponenten eines verchristlichten Herrschertums und als geistliche Verwandte des Nachfolgers des heiligen Petrus inszenierten. Trotz aller Unterschiede versuchten beide Dynastien, sich als Exponenten eines sakral konnotierten Herrschertums zu etablieren. Die konkreten Spielräume, die sich den politischen Akteuren eröffneten, hingen jedoch entscheidend von den historischen Rahmenbedingungen ab, namentlich vom jeweiligen Stadium der religiösen Traditionsbildung und den vorherrschenden religiös-kulturellen Paradigmen zur Vergangenheitsrezeption. Untersucht werden erb- und amtscharismatische Konzeptualisierungen der Herrschaft, Fragen der Rekrutierung von Eliten sowie Probleme der Instrumentalisierung und Transformation religiöser Vorstellungen zum Zweck der Integration politischer Gemeinwesen. Die Arbeit unternimmt eine umfassende Kontextualisierung zweier "Ereignisse" der politischen Geschichte, wobei sie Fragestellungen der Religions-, Kultur- und Sozialgeschichte aufgreift und funktionale Äquivalente in den beiden untersuchten religiös-politischen Systemen aufzeigt. Das Instrumentarium des Vergleichs ist wesentlich von den Kategorien Max Webers und Pierre Bourdieus inspiriert, wobei der methodische Ansatz des Vergleichs unter Aufnahme von Anregungen der neueren Globalgeschichte weiterentwickelt wird. Durch die Analyse zweier komplementärer Phänomene aus der christlich-lateinischen sowie der arabisch-islamischen Geschichte leistet die Arbeit einen Beitrag zur Konzeptualisierung einer politischen Kulturgeschichte in der Vormoderne. Die theoriegeleitete, komparative und problemorientierte Untersuchung macht Methoden und Konzepte der Historischen Komparatistik für die Frühmittelalterforschung fruchtbar und unterstützt auf diese Weise die geschichtswissenschaftliche und mediävistische Theoriebildung.

Carolingians. --- Abbasids. --- Kings and rulers --- Royal houses --- Carolingiens --- ʻAbbāssides --- Rois et souverains --- Maisons royales --- Succession. --- History. --- Succession --- Histoire --- Royal houses. --- Dynasties (Royal houses) --- Royal families --- Royalty --- Caliphs --- Carlovingians --- Carolinians --- early medieval history

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Royal houses --- -Dynasties (Royal houses) --- Royal families --- Royalty --- Kings and rulers --- History --- Middle East --- Rome --- Asia, South West --- Asia, Southwest --- Asia, Western --- East (Middle East) --- Eastern Mediterranean --- Fertile Crescent --- Levant --- Mediterranean Region, Eastern --- Mideast --- Near East --- Northern Tier (Middle East) --- South West Asia --- Southwest Asia --- Orient --- -History --- -Kings and rulers. --- --Royal houses --- Dynasties (Royal houses) --- Asia, West --- West Asia --- Western Asia --- Arab countries --- Kings and rulers. --- History. --- Royal houses - Middle East - History.

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"In late Chosŏn when most Kaesŏng Wangs were detached from officialdom, the throne repeatedly articulated its desire to better honor the legacies of Koryŏ, human and material. Chapter 4 highlights how the court took stock of the state of Koryŏ royal tombs, other physical remains of Koryŏ, and the Kaesŏng Wang themselves--all while the position of ritual heir devolved to essentially that of Sungŭijŏn superintendent. As the late-Chosŏn elite as a whole became increasingly removed from officialdom and based their aristocratic status solely on descent, the Kaesŏng Wang published their first-ever comprehensive genealogy in 1798."--

Families of royal descent --- Royal houses --- Dynasties (Royal houses) --- Royal families --- Royalty --- Kings and rulers --- Royal descent, Families of --- Families --- Genealogy --- History. --- Korea --- History --- K9123 --- K9321.10 --- K9514 --- K9146 --- K9150 --- Korea: Genealogy and biography -- genealogy --- Korea: Communities, social classes and groups -- nobility, upper class --- Korea: Politics -- state -- heads of state --- Korea: History -- Koryŏ period (918-1392) --- Korea: History -- Chosŏn period (1392-1910)